“El deseo de vivir muchas veces se ve truncado con leyes adversas a la vida, como esas leyes en Europa que se están aprobando como la de España en contra de la vida”, cuestionó hoy durante la homilía correspondiente al quinto domingo de la cuaresma, oficiada por el rector de la Basílica Menor Nuestra Señora de Suyapa, padre Carlo Magno Núñez, que.
«Cuántas personas hemos visto que se aferran al poder para seguir haciendo de las suyas, la política es para servir no para servirse, pero aquí entienden lo contrario, aferrarse al poder, el aparentar ser bueno, aunque por dentro sean lobos feroces”, apuntó.
“Actualmente en el contexto cultural en el que vivimos, quién quiere ver a Dios o a Jesús, hoy también como los griegos hay muchos buscadores de Dios, sedientos del infinito, la gente busca una referencia que le sirva de orientación, que despierte la esperanza y una respuesta al deseo de vivir que llevamos dentro, pero a veces la respuesta de esa búsqueda que nuestra sociedad ofrece es ambigua y confusa en las personas”, acotó el religioso.
“El deseo de vivir muchas veces se ve truncado por leyes adversas a la vida, como esas leyes en Europa que se están aprobando, como la de España en contra de la vida a favor de que los ancianos, los mayores, se les pueda aplicar una vacuna y despacharlos, la eutanasia, porque eso es la eutanasia, un crimen en contra de nuestros hermanos mayores”.
Jesús explica todo eso con una pequeña parábola: “si el grano de trigo no cae en tierra y muere queda infecundo, pero si da muchos frutos da vida, Él mismo se refiere a su muerte y quiere decir que no se puede producir vida sin dar la propia, quiere decir que la vida es fruto del amor”.
Pidió “vivir en ese amor verdadero, morir para dar fruto, es dejar también de aferrarnos a nuestra falsa seguridad de tener el poder, cuántas personas hemos visto que se aferran al poder para seguir haciendo de las suyas, que se aferran al poder, no para servir al prójimo, como dice la doctrina social de la iglesia, el arte de la política es para servir no para servirse, pero aquí entienden lo contrario, aferrarse al poder, el aparentar ser bueno, aunque por dentro sean lobos feroces”.
Magno concluyó apuntando que por la muerte de Cristo, el hombre tiene vida eterna, no cualquier vida.
